الخميس، 20 مارس 2014

بيـــــــــــــــــــان من حــــــــــــــــــــزب النـــــــــــــــــور بالشــــــــــــــــــــــــرقيـــــــــــــــــــة




بيان حزب النور
بتاريخ 20/3/2014بشأن الاعتداء على المسجد الأقصى
...
فى واحدةٍ من أعمالها العدوانية المستفزة, قامت قوات الاحتلال الإسرائيلى فى القدس الشريف, بالدفع بعدد من الفتايات المجندات للقيام بجولة تفقدية داخل المسجد الأقصى يرافقهن عددُ كبيرُ من الجنود المدججين بالسلاح, وقد تكرر هذا الاعتداء من قِبل الاحتلال الإسرائيلى, إلا أنها كانت هذه المرة أكثر استفزازاً, ثم ما حدث اليوم من تدنيس المسجد الأقصى على يد نائب رئيس الكنيست الإسرائيلي.فليعمل الكيان الصهيونى أن القضية الفلسطينية وفى قلبها القدس هى قضية المصريين جميعاً, ولا يمكن أن يتخلى الشعب المصرى أبداً عن دوره فى نصرة القضية الفلسطينية والدفاع عن المسجد الأقصى الشريف.ويطالب حزب النور من القيادة السياسية المصرية أن تطلع بمسئوليتها كدولة رائدة تجاه هذه الاعتداءات المستمرة ومحاولة تهويد مدينة القدس والسيطرة على المسجد الأقصى.كما يطالب حزب النور بالآتى:ـ
الدعوة لعقد مؤتمراً طارئاً وعاجلاً لمنظمة التعاون الإسلامى.
قيام مصر ومجموعة الدول العربية فى الأمم المتحدة بتقديم شكوى بشأن هذه الانتهاكات.
إدراج هذا الموضوع على رأس أولويات مؤتمر القمة العربية المزمع انعقادة بدولة الكويت الشقيق.
أن تتخذ وزارة الخاريجية المصرية إجراءات تصعيدية على المستوى الدبلوماسى للتشاور حول اجراءات وتحركات لحماية القدس الشريف والمسجد الأقصى.
ويطالب الحزب وسائل الإعلام أن تبرز هذه القضية والاهتمام بها.نسأل الله أن يحفظ المسجد الأقصى وأن يفك أسره

الاثنين، 17 مارس 2014

هذا الرجل يرد على نفسه ويكذب نفسه .. نعوذ بالله من الفجور فى المخاصمة

حتى لا يزور التاريخ حقائق -( المحاضرة الأولى ) للشيخ أحمد الشريف -أبو أنس حفظه الله




 youtube.com

*********************************

أحداث فض رابعة، وقع فيها قتل عشوائي لا شك.. لكن من الذي أصدر الأمر بذلك؟
أمامنا ثلاثة احتمالات لا رابع لها:
1- بعض الجنود والضباط أنفسهم هم الذين باشروا ذلك في مواقع معينة بدافع من الكراهية الذاتية للمعتصمين، أو كرد فعل مبالغ على الهجوم عليهم.
2- كان هناك أمر من بعض القيادات الميدانية أو الوسيطة، وترجم هذا الأمر إلى الفعل في بعض مواقع فض الاعتصام دون المواقع الأخرى التي نشاهد فيها تأمين الشرطة لخروج المتظاهرين في المقاطع المنتشرة، مثل هذا:
https://www.youtube.com/watch?v=bZmBKVsW_ms
3- أن هناك أمر (عام) من القيادة العليا بتعميم القتل العشوائي.
الاحتمال الأخير، يلزم منه تصفية (جميع أو أغلب) المعتصمين وعدم نجاة أحد من المجزرة (بحكم فارق القوة).. وهو ما لم يحدث..
كذلك يعارضه نفي السيسي نفسه للقبول أو الرضى بالخسائر في الأرواح أثناء فض الاعتصام، شاهد هذا:
https://www.youtube.com/watch?v=3PdBzSlWHws
والبعض يحتج بأحد المقاطع التي يتحدث فيها السيسي عن عدم تحميل مسؤولية ما يترتب على فض المظاهرات للجنود:
https://www.youtube.com/watch?v=_79G-4sSk1o
وهذا الاجتماع أصلا إنما كان في وقت حكم د.مرسي، والمظاهرات التي كانت تخرج حينها هي المعارضة للإخوان، والتي كان الإخوان حينها يسعون لرفع تسليح الشرطة وتحصينهم قانونيا للتعامل بقوة مع المتظاهرين!
حيث يتكلم أحد الضباط في نفس الاجتماع عن سنتين بعد الثورة وليس 3، ويقول (احنا سلمنا السلطة ورجعنا ثكناتنا):
https://www.youtube.com/watch?v=yk9Zw3G4kF8
فكلامه أيام الإخوان عن مواجهة التظاهرات الغير سلمية والتي كان يستخدم فيها السلاح والمولوتوف والعنف من قبل جماعات البلاك بلوك، وهو بهذا يكون مخلصا للدولة أثناء حكم د.مرسي.
أما التجاوز الذي يصل إلى القتل بدون أن يكون الطرف الآخر مسلحا، فهذا هو ما تضيع فيه الحقيقة، إن كانت تصرفا فرديا أو بأمر من القيادة.
فأي دليل يا عباد الله لديكم في حصر احتمالات صدور الأمر بالقتل العشوائي في رابعة على أنه صدر من السيسي؟ بماذا تجاوبون يوم القيامة وقد أنكر هو قبوله أو رضاه؟
سأذكر لكم قصة تاريخية لنعتبر منها، وكيف تعامل معها أهل السنة والجماعة..
قصة مقتل (الحسين) رضي الله عنه، وحكم أهل السنة على الحاكم في ذلك الوقت (يزيد بن معاوية).
عندما أمر الحاكم (يزيد) قائد جيشه (عبيدالله بن زياد) بالتحرك لمنع (الحسين) من الوصول إلى الكوفة ومناوءته في الحكم، قام (عبيد الله بن زياد) بمحاصرة (الحسين) بعد أن تخلى عنه أهل العراق، وأمره بتسليم نفسه، فطلب الحسين رضي الله عنه أحد ثلاثة اختيارات:
1- أن يتركه يذهب ليضع يده في يد (يزيد بن معاوية) [مع أن عبيد الله المجرم هذا من ضمن قادة يزيد، ولكن لم يعتبر الحسين أن وضع يده في يد يزيد من الخيانة أو تضييع الدين].
2- أن يعود إلى مكة.
3- أن يخرج لأحد ثغور الجهاد.
ورفض عبيد الله إلا أن يسلم الحسين نفسه، فأبى أن يقتل إلا عزيزا رحمه الله ورضي عنه.
السؤال هنا، هل اتهم أهل السنة، يزيدا (القائد الأعلى، الذي أرسل عبيدالله) بدم الحسين؟
اقرأ كلام شيخ الإسلام ابن تيمية عليه رحمة الله عن يزيد بن معاوية:
"وهو لم يأمر بقتل الحسين ولا أظهر الفرح بقتله... لكن أمر بمنع الحسين رضي الله عنه وبدفعه عن الأمر ولو كان بقتاله، فزاد النواب على أمره... فاعتدى عليه عبيدالله بن زياد، فطلب منهم الحسين رضي الله عنه أن يجيء إلى يزيد أو يذهب إلى الثغر مرابطا أو يعود إلى مكة، فمنعوه رضي الله عنهم إلا أن يستأسر لهم... فقتلوه مظلوما... وكان قتله رضي الله عنه من المصائب العظيمة فإن قتل الحسين وقتل عثمان قبله كانا من أعظم أسباب الفتن في هذه الأمة وقتلتهما من شرار الخلق عند الله. ولما قدم أهلهم (أهل الحسين ومن معه) رضي الله عنهم على يزيد بن معاوية أكرمهم وسيرهم إلى المدينة وروى عنه أنه لعن ابن زياد على قتله وقال كنت أرضى من طاعة أهل العراق بدون قتل الحسين. لكنه مع هذا لم يظهر منه إنكار قتله والانتصار له والأخذ بثأره وكان هو الواجب عليه، فصار أهل الحق يلومونه على تركه للواجب، مضافا إلى أمور أخرى". أ.هـ
يعني الواجب هو مطالبة يزيد بالقيام على حق من قتل على يد قائده، وليس اتهامه بدم الحسين، لأنه لم يرض بذلك.
فما نطالب به الآن هو دفع الديات للمظلومين، أما مسألة القصاص، فلابد فيها من معرفة عين القاتل وعين المقتول، وهذا لا يمكن حاليا، ولكن لن يضيع حق مظلوم، فالله عز وجل قدر تأجيل الفصل النهائي إلى يوم القيامة {وإذا الرسل أقتت، لأي يوم أجلت، ليوم الفصل} فما بالنا لا نرضى بقضاء الله وقدره؟
والآن، دعوني أتوجه بسؤال لأنصار الإخوان، هل إسماعيل هنية رئيس الوزراء الفلسطيني قاتل؟ هل حركة حماس قتلة؟
ألم يعارض حكمهم (لأجل سبب ديني) بعض المنتسبين إلى التيارات الجهادية، واعتصموا في مسجد لهم، وقامت حماس بأمر رئيس الوزراء (إسماعيل هنية) بحصارهم في المسجد، ثم اقتحامه وقتلهم جميعا، ثم قامت بدك بيت شيخهم (عبداللطيف موسى) بقاذفات الآر بي جي، بعد أن هرب إلى بيته، وهدمت البيت على من فيه من ذرية ونساء؟
طبعا سيلتمسون لهنية العذر والأعذار، ويدعون أهل قطاع غزة إلى تأييد حماس!! لأن هذا فيه المصلحة!
أحداث فض رابعة، وقع فيها قتل عشوائي لا شك.. لكن من الذي أصدر الأمر بذلك؟أمامنا ثلاثة احتمالات لا رابع لها:1- بعض الجنود والضباط أنفسهم هم الذين باشروا ذلك في مواقع معينة بدافع من الكراهية الذاتية
fath-news.com

الدعوة السلفية وحزب النور فى رحلة دعوية لكينيا

ما حذف من المناهج بالأزهر الشريف :تنبيه للقراء والزوار الأحباب وأبنائى وطلابى من الأزهر الشريف ...

بحمد الله تم وضعوبيان  الوحدات والدروس المحذوفة من  المناهج الدراسية للفصل الثانى من العام 1435ه-2014م بالأزهر الشريف على جميع مراحل التعليم إبتدائى ، إعدادى ، ثانوى ...إلخ بهذه المدونة أرجو الله أن تكون عوناً لإخواننا وأبنائنا الطلاب .
أبو عمار حماده موسى غفر الله له ولوالديه وللمسلمين وهداه والمسلمين.

المناهج الدراسية بالأزهر الشريف بعد التعديلات والحذف للفصل الدراسي الثاني للعام الدراسي 2013/2014م:

بيان المقرر والمحذوف من المناهج بالأزهر الشريف بعد التعديلات
فيما يلي المناهج الدراسية بالأزهر الشريف بعد التعديلات والحذف للفصل الدراسي الثاني للعام الدراسي 2013/2014م:
المرحلة الابتدائية:
مادة العلوم للصف الرابع الابتدائي

مادة العلوم للصف الخامس الابتدائي

مادة العلوم للصف السادس الابتدائي

مادة الدراسات الاجتماعية للصف الرابع الابتدائي

مادة الدراسات الاجتماعية للصف الخامس الابتدائي

مادة الدراسات الاجتماعية للصف السادس الابتدائي

مادة اللغة الإنجليزية

مادة اللغة العربية

مادة التربية الإسلامية

مادة القرآن الكريم

مادة الحاسب الآلي

تابع مادة الحاسب الآلي

مادة الرياضيات

المرحلة الإعدادية:
المواد العربية

المواد الشرعية للصف الأول الإعدادي

المواد الشرعية للصف الثاني الإعدادي

المواد الشرعية للصف الثالث الإعدادي

مادة العلوم للصف الأول الإعدادي

مادة العلوم للصف الثاني الإعدادي

مادة العلوم للصف الثالث الإعدادي

مادة الحاسب الآلي للصفين الأول والثاني الإعدادي

مادة الحاسب الآلي للصف الثالث الإعدادي

مادة اللغة الإنجليزية

منهج التاريخ والجغرافيا

مادة الرياضيات

 المرحلة الثانوية بقسميها العلمي والأدبي والشعبة الإسلامية:
المواد العربية

المواد الشرعية

تابع المواد الشرعية

المواد الشرعية للصف الأول ــ شعبة إسلامية

المواد الشرعية للصف الثاني ــ شعبة إسلامية

المواد الشرعية للصف الثالث ــ شعبة إسلامية

التاريخ والجغرافيا

المواد الفلسفية

مادة الأحياء للصف الأول

مادة الأحياء للصف الثاني

مادة الأحياء للصف الثالث

مادة الفيزياء للصف الأول

مادة الفيزياء للصف الثاني

مادة الفيزياء للصف الثالث

مادة الكيمياء للصف الأول

مادة الكيمياء للصف الثاني

مادة الكيمياء للصف الثالث

مادة اللغة الإنجليزية للصفين الأول والثاني

مادة اللغة الإنجليزية للصف الثالث

مادة الرياضيات

مادة الحاسب الآلي للصفين الأول والثاني

مادة الحاسب الآلي للشعبة الإسلامية

تابع مادة الحاسب الآلي للشعبة الإسلامية

مادة اللغة الفرنسية للشعبة الإسلامية

مادة اللغة الفرنسية ــ لغة ثانية

مادة اللغة الفرنسية ــ لغة أولى

التعليم النوعي (القراءات):
الجزء الأول

الجزء الثاني

الجزء الثالث

رياضيات

مادة المجتمع الإسلامي والتربية العلمية

معاهد البعوث الإسلامية:
المواد العربية والشرعية

الرياضيات

مادة المجتمع الإسلامي

إذا أردت أن تعرف الكذب والبهتان ومن يريد سقوط البلد -مصر الحبيبة فاسمع من هؤلاء وسيتضح لك الأمر !!!

الكذّابين الأفاكين والذين يرمون الناس بما ليس فيهم وذلك لمجرد مخالفتهم الرأى حسبنا الله ونعم الوكيل .. ونفوض أمرنا إلى الله إن الله بصير بالعباد’’ والله المستعان على ما تصفون’’
=============================
ادعاء تبديل مواد د."ياسر برهامي" على موقع "أنا السلفي" وتراجعه عن كلامه في كتابه "منة الرحمن"!

السؤال:
سمعت الشيخ "محمد عبد المقصود" يقول على قناة "رابعة" ما نصه: "إن الشيخ ياسر وتلاميذه كانوا يقولون:
مَن لم يقرأ المنة فليس منا، والشيخ خلع من كتاب المنة دلوقتي! وجم على موقع أنا السلفي، وقالوا: الموقع هوجم ووقع، وهو لا هوجم ولا وقع ولا حاجة، كل ما في الأمر أنهم أسقطوا الموقع ثم رجعوه بحاجات تانية خالص، حاجات محددة وشالوا اللي عايزين يشيلوه... !"....

وأظن أنه يقصد بالتراجع في الكتب والمقالات المسائل الكبرى كالحكم بما أنزل الله وتحكيم الشريعة، وهو ذكر موقع أنا السلفي بدلاً عن "صوت السلف" مع أني كنت أسمعه يذكر موقع "صوت السلف" على قناة الناس وينقل منه لينتقد ما فيه.

وسؤالي: هل فعلاً وقع حذف دروس ومقالات ووضع أخرى مكانها تخالف ما كانت عليه قبل ذلك في هذه القضية الخطيرة أو غيرها؟ وهل هناك أي شيء حصل التراجع عنه من كتاب "منة الرحمن"؟
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فللأسف إن "محمد عبد المقصود" سمع مني وعلى مسمع الملايين إنكار هذا الكلام، وأني في الحقيقة أول ما سمعتُه كان منه هو لا مِن إخواني وأبنائي الذين يحضرون الدروس، فلا يوجد عاقل يقول: "مَن لم يَحضُر المنة فليس منا!" فضلاً عن عالم أو طالب علم.

وأما ما ذكره عن الموقع فهو قد اختلط في دعواه؛ فالذي تم مهاجمته هو موقع "صوت السلف"، وهو إلى الآن في الصيانة حتى لا يتكرر السقوط وتضيع المادة العلمية التي منعوها عن الناس في موقع "طريق الإسلام"، ويحاولون في موقع "صوت السلف" و"أنا السلفي"، ولن يحدث ذلك -إن شاء الله-.

وعلى أي حال فالمادة العلمية الأصلية موجودة لديهم في موقع "طريق الإسلام"؛ فهلا أعادوا نشرها حتى "يَفضحوا" التعديل المزعوم الذي هو بهتان محض وليد أفكار مريضة! فليس هناك أصلاً تراجع عن شيء مما في المنة، بل كنا -ولا نزال- نزيد الأمر توضيحًا وتفصيلاً -بحمد الله-.
بل قد تَمكَّنا -بفضل الله- مِن وضع هذه المسائل في الحكم بما أنزل الله في صياغة "الدستور المصري" وتعديله؛ حتى لا تصبح الدولة المصرية ممن يمتنع عن الشريعة.
وقد تم ذلك -بتوفيق الله-، فمن الناحية العقدية التأصيلية لا يجوز سن أي قانون يخالف الشريعة الإسلامية، ويَلزم تعديل القوانين المخالفة لها بما وضع في الدستور من الرجوع في تفسير "المادة الثانية" إلى الأحكام السابقة للمحكمة الدستورية العليا التي تضمنتْ ما ذكرنا -إذا كان هناك مَن يريد أن يعلم-، فنحن ليس عندنا -بحمد الله- تراجع عن أصول منهجنا وعقيدتنا، بل نوضح المسائل بالتفصيل فيما احتاج إلى ذلك -والحمد لله-.

فإلى الله المشتكى مِن الزور والافتراء الذي تنشره هذه القنوات الكاذبة على ألسنة مَن يذيعون هذا الباطل والكذب والبهتان.
==========================
 الكذب فى دمهم والعجيب أن الناس أحياء يرزقون الذين يكذبون بإستخدام أسمائهم فى بهتانهم !!!!
-----------

"مخيون" لـ"سلامة عبد القوي .. الاخوانى ": لقد فتحت على نفسك بابًا ما كنت أريد فتحه

وأوجه رسالة لإخواننا الذين يعيبون علينا عندما نتكلم عن الإخوان فأقول لهم : "ماذا نفعل مع هذا السيل من الكذب والاتهامات الباطلة والتدليس، أليس من حقنا أن نرد و نذب عن أنفسنا؟!"

قال الدكتو يونس مخيون، رئيس حزب النور، عبر صفحته الشخصية في "فيسبوك "، منذ قليل، ذهبت على رأس وفد من حزب النور لمقابلة وزير الأوقاف السابق"الدكتور طلعت عفيفي" لمناقشة عدة موضوعات، ومنها أن الوزير قد قرر تشكيل لجان لإعادة تقييم كل خطباء المكافئة حتى الذين تم اجتيازهم اختبارات الوزارة و حصلوا على تصاريح ، فكان هناك تخوف كبير من سيطرة الإخوان على لجان التقييم مما يشكك في حياديتها ، وكذلك كان هناك شكاوى كثيرة من محاولة الإخوان السيطرة على المناصب العليا بالوزارة في جميع المحافظات، وقد تم هذا بالفعل.

وعندما أخذت أعرض الموضوع بهدوء فوجئت بأن الوزير انفعل انفعالا شديدا واحمر وجهه واعترض على ما أقوله؛ فطرحت عليه مثالا واحدا يبرهن على صدق تخوفنا، وهذا المثال خاص بالدكتور عطا الله جاب الله، وشهرته الشيخ سامي جاب الله (حاصل على دكتوراة في التفسير ومدير أوقاف مركز أبوحمص- بحيرة "من مركزي و بلدتي") ، تقدم لشغل وظيفة وكيل مديرية، وتقدم في نفس الوقت شخص آخر إخواني اسمه"عبد الغفار عبد العاطي" كان إماما قبل تولية الإخوان الحكم، ولم يحصل على أي دراسات عليا.

اتصل بي الدكتور عطا الله وقال لي إن زملائي ينصحونني بعدم التقدم لهذه الوظيفة لحيث إن الأمر محسوم لعبد الغفار الإخواني"متتعبش نفسك!" فاتصلت بأحد أعضاء مجلس الشعب السابق من المنوفيةـ وكان على صلة قوية بالأوقاف فقال لي: "إن هناك لجنة من أساتذة الأزهر هى التي تجري الاختبار "؛ عندها نصحت الدكتور عطا الله بالتقدم، وبعد الاختبار سألته عن صورة الاختبار فكانت الإجابة بأنه كان لقاء وليس اختبارا، ولم يستمر لدقائق بسيطة!

وظهرت النتيجة أن المنصب من نصيب الإخواني! مع أن الدكتور عطا الله هو الأكفأ والأعلم والأرقى علميا، وليس منتميا لأي جماعة أو تيار، وحسن السمعة جدا ، عندها قام سيادة الوزير وأحضر أجندة من مكتبه فيها درجات التقييم؛ ففوجئت بأن اللجنة الموقرة أعطت عبد الغفار "الإخواني"90% و الدكتور عطا الله 55%!

فسألت الوزير هل جرى اختبار أو امتحان؟! فكانت الإجابة "لا"! فقلت على أي أساس تم التقييم؟! إنه اختبار صوري!
حتى إن الأستاذ عبد الله بدران سألهم قائلا : وهل أنتم مقتنعون بهذا؟! وللعلم أنه من شدة انفعال الوزير ودفاعه عن أخونة الوزارة طلب الأستاذ عبد الله بدران السماح بإنهاء المقابلة لعدم جدواها، وقال للوزير لا خير فينا إن لم نقلها ، ولا خير فيكم إن لم تسمعوها؛ لكن تدخل الحاضرون لتهدئة الجو وانتهى اللقاء بصورة ودية.

إذا كل ما قاله المدعو سلامة عبد القوي"الإخواني" -الذي كان إماما ثم أصبح متحدثا رسميا باسم وزارة الأوقاف المصرية- ليس له أساس من الصحة، بل كله كذب وافتراء ، وأنا أستشهد بأحد الحاضرين في هذه الجلسة - وهو مستعد للشهادة- وهو الشيخ جابر طايع " وكيل وزارة الأوقاف بالجيزة الآن"؛ وعندي إثباتات أخرى تدل على صدق ما أقول وكذب ادعاء سلامة"الإخواني" سوف أخرجها إذا استدعى الأمر؛ بل عندي وقائع كثيرة غير هذه الواقعة ولكن أكتفي بهذه حاليا. وأقول لسلامة عبد القوي :" لقد فتحت على نفسك بابا ما كنت أريد أن أفتحه"، يقول الله تعالى:"لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ" (النساء: 148).

وأخيرا أقول: "كفاكم كذبا و تضليلا و ظلما؛ فهذا الذي أرداكم وأسقطكم".
"ذلكَ بأنَّ اللهَ لَمْ يَكُ مُغَيِرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوْا مَا بِأَنْفُسِهِم" (الأنفال: 53) ؛ فأي مشروع إسلامي تدعون؟!

تعليق على فتاوى شاذة لشيوخ الفكر القطبى فى مصر

شيثخى الدكتور ياسر برهامى ’’فصبرٌ جميل والله المستعان على ما تصفون’’ ( أبو عمار حماده موسى )

في حراسة الصدقات
إخي الحبيب بلال عادل
أخي الحبيب حسين ياسر برهامي
في إعتكافي المتواضع بقرية والدتي
شرفونا بالحضور معنا وترك المدينة والأسكندرية والحضر
وصحبة الوالد والقرب منه
وكانت نعم الصحبة والتربية والأثر والخدمة والحراسة
والعجيب كل شئ في الإعتكاف جيد وطيب وغاية في الرضا والرضوان
فول وطحينة لكن المشكلة الكبري الذباب في المسجد
وللعلم الحراسة الصدقات ليست من السرقة
لكن من الغنم والماعز وأمثالهم وأشباههم
عبادة وصحبة وتعاون وتذكير ونصح وتربية وتعليم وقرب وحب
وفرح وسرور وبكاء وعظات وعبر ومراعظ وأخوة ومحبة ومودة
رغم سيول السب والشتم والنقض والهدم أستبشر بالخير
حسين وإخوته حياتهم في سماع سب وشتم وهدم والدهم
وهم في المنزل يجدون الأب والحب والعبادة والبكاء والدعاء
أشتكت أبنتي مريم ياسر برهامي بعد صورة والدها بملابس تواضروس وغيرها
الأولاد لهم الحق في حب والدهم والدفاع عنه والقرب منه
لم يشاهدوا منه إلا الخير
سألت حسين عندما كان الوالد في المعتقل ما أكثر شئ تأثرت به
قال من أبي كلما قمت ليلأ أذهب الحمام وأنطر إلي المكان الذي كنت أشاهده فيه يصلي كل ليلة فأبكي
قال ومن والدتي كلما جاء أحد بمال لاتقبل وترده حتي لا نمد أيدينا لأحد
وبالنسبة لي مواقف ومواقف لابد من كتابتها ورصدها وجمعها سيذهب التاريخ ويقال ضيعه أولاده وتركوه لمن يهدموه ويسبوه ويحزنوه
منها قلت له يومآ وأنا أقود به سبارته التي والله ماركبت مثلها في حياتي من العطب والعطل والموديل القديم
قلت شيخ أنا مستغرب الأخ فلان كنا ننفق عليه وعلي أولاده وهو في المعتقل وعندما خرج أنقلب للسب والشتم
فقال بحدة وشدة أحمد أسكت
نحن دفعنا له زكاة فهذه حق الله إو صدقة لاتبطلها بالمن إو هدية الأجر وقع عند الله
ومن الطرائف والمواقف العجيبة كنت مع الشيخ في عمرة
ودخل محل مكتوب عليه كل شئ خمسة ريال وبدأ في شراء هدايا للبيت
وقال خذ علبة مكياج لأم أنس فقلت له لو وضعته علي وجهها أطلقها
فضحك وسكت
ثم دخلنا محل مكتوب عليه كل شئ عشرة ريال في شارع أجياد
فقل خذ هذا جيد لزوجتك وكانت ملا بس نسائية
فقلت له عيب ياشيخ كيف تلبس زوجتي أمامي هذه الملابس
فقال لا والله أمشي أطلع برة كده كثير وضحك وضحكت وأشتري ولم أشتري ماذا حدث
بعد عودته ذهبت لزيارته فوجئت به يعطيني كيس وقال هذه هدية من أم محمد لأم أنس
الكتور العميل هذه أخلاقه وزوجته وأولاده
حسين عندما شاهد عدد النساء التي تأتي تطلب الصدقة
دخل بي في الخباء وأعطاني خمسين جنيهآ
واليوم الثاني عسرة جنيهات
شيخي وأولاده وأهل بيته أقول لكم
فصبر جميل والله المستعان علي ماتصفون

في حراسة الصدقات
إخي الحبيب بلال عادل
أخي الحبيب حسين ياسر برهامي
في إعتكافي المتواضع بقرية والدتي
شرفونا بالحضور معنا وترك المدينة والأسكندرية والحضر...
وصحبة الوالد والقرب منه
وكانت نعم الصحبة والتربية والأثر والخدمة والحراسة
والعجيب كل شئ في الإعتكاف جيد وطيب وغاية في الرضا والرضوان
فول وطحينة لكن المشكلة الكبري الذباب في المسجد
وللعلم الحراسة الصدقات ليست من السرقة
لكن من الغنم والماعز وأمثالهم وأشباههم
عبادة وصحبة وتعاون وتذكير ونصح وتربية وتعليم وقرب وحب
وفرح وسرور وبكاء وعظات وعبر ومراعظ وأخوة ومحبة ومودة
رغم سيول السب والشتم والنقض والهدم أستبشر بالخير
حسين وإخوته حياتهم في سماع سب وشتم وهدم والدهم
وهم في المنزل يجدون الأب والحب والعبادة والبكاء والدعاء
أشتكت أبنتي مريم ياسر برهامي بعد صورة والدها بملابس تواضروس وغيرها
الأولاد لهم الحق في حب والدهم والدفاع عنه والقرب منه
لم يشاهدوا منه إلا الخير
سألت حسين عندما كان الوالد في المعتقل ما أكثر شئ تأثرت به
قال من أبي كلما قمت ليلأ أذهب الحمام وأنطر إلي المكان الذي كنت أشاهده فيه يصلي كل ليلة فأبكي
قال ومن والدتي كلما جاء أحد بمال لاتقبل وترده حتي لا نمد أيدينا لأحد
وبالنسبة لي مواقف ومواقف لابد من كتابتها ورصدها وجمعها سيذهب التاريخ ويقال ضيعه أولاده وتركوه لمن يهدموه ويسبوه ويحزنوه
منها قلت له يومآ وأنا أقود به سبارته التي والله ماركبت مثلها في حياتي من العطب والعطل والموديل القديم
قلت شيخ أنا مستغرب الأخ فلان كنا ننفق عليه وعلي أولاده وهو في المعتقل وعندما خرج أنقلب للسب والشتم
فقال بحدة وشدة أحمد أسكت
نحن دفعنا له زكاة فهذه حق الله إو صدقة لاتبطلها بالمن إو هدية الأجر وقع عند الله
ومن الطرائف والمواقف العجيبة كنت مع الشيخ في عمرة
ودخل محل مكتوب عليه كل شئ خمسة ريال وبدأ في شراء هدايا للبيت
وقال خذ علبة مكياج لأم أنس فقلت له لو وضعته علي وجهها أطلقها
فضحك وسكت
ثم دخلنا محل مكتوب عليه كل شئ عشرة ريال في شارع أجياد
فقل خذ هذا جيد لزوجتك وكانت ملا بس نسائية
فقلت له عيب ياشيخ كيف تلبس زوجتي أمامي هذه الملابس
فقال لا والله أمشي أطلع برة كده كثير وضحك وضحكت وأشتري ولم أشتري ماذا حدث
بعد عودته ذهبت لزيارته فوجئت به يعطيني كيس وقال هذه هدية من أم محمد لأم أنس
الكتور العميل هذه أخلاقه وزوجته وأولاده
حسين عندما شاهد عدد النساء التي تأتي تطلب الصدقة
دخل بي في الخباء وأعطاني خمسين جنيهآ
واليوم الثاني عسرة جنيهات
شيخي وأولاده وأهل بيته أقول لكم
فصبر جميل والله المستعان علي ماتصفون

طيب نفسك وروح عن نفسك بكثرة الذكر’’ ألا بذكر الله تطمئن القلوب’’





كواليس ظهور المهندس جلال مرة فى 3-7

مشايخ الدعوة السلفية في جنازة الشيخ خير الله الزعيرى رحمه الله

مشايخ الدعوة السلفية في جنازة الشيخ خير الله الزعيرى رحمه الله
شُيّعت اليوم جنازة الشيخ خير الله الزعيرى -رحمه الله-عضو مجلس الشعب السابق عن حزب النوربمطروح
وس...ط عدد كبير من الناس ،وحضور إخوانه من مشايخ وإدارة الدعوة ،،منهم :
المهندس /عبد المنعم الشحات ،الشيخ/ شريف الهوارى
الشيخ /مصطفى دياب ،الشيخ/ أنور السعدنى ،
الشيخ/ محمد الزعيرى
الشبخ /سعيد السواح ، الشيخ /أحمد الشريف
الشيخ /صبرى سعد عضو مجلس شورى الدعوة السلفية بالاسكندرية
الشيخ /قاسم الصافي عضو مجلس شورى الدعوة السلفية بالاسكندرية
الدكتور /يونس مخيون رئيس حزب النور ،
والدكتور/ احمد خليل خيرالله عضو الهيئة العليا بالحزب
نسأل الله عزوجل أن يكون ممن قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم : " ما من رجل مسلم يموت, فيقوم على جنازته أربعون رجلا, لا يشركون بالله شيئا؛ إلا شفعهم الله فيه "

رحمه الله

{إنا لله وإنا إليه راجعون} ..
والله إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع وإنا علي فراقك أخي خير الله لمحزونون لمحزونون .. ولانقول إلا ما يرضي ربنا ..
إنا لله وإنا إلي...ه راجعون ..
والله أسأل أن يرحم أخي الحبيب الشيخ / خير الله عبد العزيز الزعيرى
-رحمه الله - رحمة واسعة ..
فلقد بلغني خبر وفاته المفجع الآن ..
ووالله قد عاشرته أثناء تواجدنا بمجلس الشعب السابق حيث كان نائبا عن المحافظة السلفية مطروح ، وظللت علي اتصال به إلي أقل من أسبوع مضي ، وكان هو الذي هاتفني -رحمه الله -
يعلم الله أني رأيت فيه دماثة الأخلاق ، وحسن العشرة .. وخصال الرجولة والشهامة. . هاشا باشا .. مهذبا متواضعاً .. طيب الحديث ، محبوبا من إخوانه .. ساعيا في حوائج أهل دائرته .. صادعا بمشكلاتهم .
فاللهم أغفر له و ارحمه و عافه واعف عنه و أكرم نزله ووسع مدخله ، وأبدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله ، وأسكنه الفردوس الأعلي مع النبيين والصدقين والشهداء.. آمين .
- اللهم اغسله بالثلج و الماء والبرد
- اللهم طيب ثراه و اكرم مثواه واجعل الجنة مستقره و مأواه
- اللهم يمن كتابه و يسر حسابه ،
- اللهم نور مرقده و عطر مشهده و طيب مضجعه
- اللهم آنس وحشته و ارحم غربته و قه عذاب القبر و عذاب النار
- اللهم نقه من خطاياه كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
- اللهم أفسح له في قبره و اجعله مد بصره ، وأفرشه من الجنه.
آمين .